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L’Herbe
Articles
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Œuvres, tome 2 (Bibliothèque de la Pléiade, 2013)
27 novembre 2012, par Christine GeninClaude Simon. Œuvres, tome II Gallimard, 14 février 2013. 1712 p. (Bibliothèque de la Pléiade ; 586) Édition établie par Alastair B. Duncan, avec Bérénice Bonhomme et David Zemmour. Ce volume contient : (…) -
Cahiers Claude Simon, 4, 2008
15 janvier 2012, par Christine Genin– lire le numéro 4 sur OpenEdition Texte Claude SIMON, Matériaux de construction. Note sur « Matériaux de construction », par Jean-Yves LAURICHESSE. Dossier critique. Claude Simon à la lumière de Georges (…) -
Dürer, Albrecht
18 février 2012, par Christine GeninAlbrecht Dürer (21 mai 1471 - Nuremberg, 1528) Peintre et graveur allemand Simon évoque notamment la « Grande touffe d’herbe » (Palais Albertina, Vienne, 1503) -
Clément-Perrier, Annie, « La photographie chez Claude Simon : un objet mélancolique ? » (2009)
21 février 2013, par Joëlle GleizeClément-Perrier, Annie, "La photographie chez Claude Simon : un objet mélancolique ?" -
mais elle ne t’est rien
18 février 2014, par Jacques d’Anglejan« Mais elle n’a rien, personne, et personne ne la pleurera (et qu’est-ce que la mort sans les pleurs ?) sinon peut-être son frère, cet autre vieillard, et sans doute pas plus qu’elle ne se pleurerait elle-même, (…) -
Séminaire 8 : Lectures de L’Herbe - 10 juin 2006
4 mars 2012, par Cécile Yapaudjian-LabatSéminaire 8 : Lectures de L’Herbe - 10 juin 2006 Séminaire Gérard ROUBICHOU, "(Re)lire L’Herbe en 2006" Alexey VISHNYAKOV, "Lecture de L’Herbe à travers ses unités de seuil - titre, épigraphe,incipit, explicit" (…) -
Traduction russe d’un extrait de L’Herbe
1er mai 2014, par Christine GeninTexte français : Donc : la vieille femme – le vieux, le fragile amas d’ossements, de peau, d’organes exténués, aspirant au repos, au néant originel, gisant – soulevant à peine le drap – au sein, au centre de la (…) -
le propre de la réalité
15 février 2012, par Christine Geninsans doute parce que le propre de la réalité est de nous paraître irréelle, incohérente, du fait qu’elle se présente comme un perpétuel défi à la logique, au bon sens, du moins tel que nous avons pris l’habitude de (…)